Di bawah "kesadaran" dalam psikologi modern, sudah lazim untuk memahami cara menampilkan realitas objektif dalam jiwa manusia, di mana pengalaman praktik sosio-historis umat manusia berfungsi sebagai penghubung, hubungan tidak langsung.
Instruksi manual
1
Kesadaran adalah bentuk tertinggi dari jiwa dan, menurut K. Marx, "hasil dari kondisi sosio-historis dari pembentukan manusia dalam aktivitas kerja, dengan komunikasi yang konstan dengan orang lain", yaitu. "produk publik."
2
Cara keberadaan kesadaran, sebagaimana dapat dilihat dari makna kata, adalah pengetahuan, bagian-bagian penyusunnya yang merupakan proses kognitif seperti:
- sensasi;
- persepsi;
- memori;
- imajinasi;
- berpikir.
3
Komponen kesadaran lainnya adalah kesadaran diri, kemampuan untuk membedakan antara subjek dan objek. Pengetahuan diri yang hanya dimiliki manusia juga termasuk dalam kategori ini.
4
Kesadaran, menurut K. Marx, tidak mungkin tanpa kesadaran akan tujuan dari setiap kegiatan, dan ketidakmungkinan untuk melakukan kegiatan yang bertujuan tampaknya merupakan pelanggaran kesadaran.
5
Komponen terakhir dari kesadaran dianggap sebagai emosi manusia, dimanifestasikan dalam penilaian hubungan sosial dan interpersonal. Jadi, kelainan pada lingkungan emosional (kebencian terhadap orang yang sebelumnya dicintai) dapat berfungsi sebagai indikator dari gangguan kesadaran.
6
Sekolah lain menawarkan konsep mereka tentang kategori kesadaran, menyatu dalam penilaian kesadaran sebagai proses menampilkan realitas oleh organ persepsi dan realisasi komponennya (sensasi, representasi dan perasaan) pada tingkat pemahaman, tetapi menyimpang di masa depan:
- strukturalis - memperoleh sifat kesadaran dari kesadaran itu sendiri, mencoba mengidentifikasi unsur-unsur dasar, tetapi dihadapkan dengan masalah posisi awal pembawa kesadaran sudah pada tingkat definisi;
- fungsionalis - mencoba menganggap kesadaran sebagai fungsi biologis tubuh dan sampai pada kesimpulan tentang tidak adanya, "fiksi" kesadaran (W. James);
- gestalt-psikologi - menganggap kesadaran sebagai hasil dari transformasi kompleks menurut hukum gestalt, tetapi tidak dapat menjelaskan aktivitas independen dari kesadaran (K. Levin);
- pendekatan aktivitas - tidak memisahkan kesadaran dan aktivitas, karena tidak dapat mengisolasi hasil (keterampilan, kondisi, dll.) dari prasyarat (tujuan, motif);
- psikoanalisis - menganggap kesadaran sebagai produk dari ketidaksadaran, memadatkan elemen-elemen yang saling bertentangan ke dalam bidang kesadaran;
- psikologi humanistik - tidak dapat menciptakan konsep kesadaran yang dapat dipahami ("Kesadaran adalah apa yang bukan, dan itu bukan itu" - J.P. Sartre);
- psikologi kognitif - menganggap kesadaran sebagai bagian dari logika proses kognisi, tidak termasuk kategori ini dalam skema spesifik proses kognitif;
- psikologi budaya-historis - mendefinisikan kesadaran sebagai kondisi utama dan sarana untuk menguasai diri sendiri, meyakini pemikiran dan mempengaruhi sebagai bagian dari kesadaran manusia (L.S. Vygotsky).
- Kesadaran
- Konsep kesadaran
- Kesadaran dalam Psikologi