Kita semua pernah malu atas tindakan atau tindakan kita. Masyarakat dan moralitas secara berbeda memenuhi syarat tindakan dan tindakan Anda. Mari kita lihat apa anggur itu.
Jelas, tidak ada satu pun sistem agama yang tidak memasukkan konsep “dosa”: bahkan kepercayaan yang paling primitif dan primitif dibedakan oleh banyak larangan, “tabu, ” yang tidak dapat dijelaskan secara rasional. Tabu dihancurkan, dosa dilakukan - dan seseorang menjadi orang buangan sampai dia menyadari kesalahannya dan tindakan ritual pembersihan dilakukan padanya.
Memang, mungkin, tidak ada orang normal yang, tanpa rasa malu, bisa tahu tentang tindakannya; ternyata setiap orang, pada tingkat tertentu, memiliki perasaan bersalah. Di sini Anda dapat melihat bahwa seseorang merasa malu ketika orang lain mengetahui tentang perilakunya yang tidak pantas; rasa bersalah adalah pengalaman pribadi yang lebih dalam.
Sebagai aturan, konsep perasaan bersalah dalam kesadaran sehari-hari memiliki konotasi negatif: ini adalah perasaan yang merusak dan merusak diri sendiri yang harus dihilangkan. Tapi benarkah begitu? Memang, rasa bersalah muncul sehubungan dengan tindakan orang tersebut, yang dia anggap buruk, tidak konsisten dengan sistem nilainya sendiri. Apa yang akan membuat seseorang tidak menyakiti orang lain, dari kekerasan, dari pencurian, jika tidak berbahaya merasa bersalah setelah itu? Bukan rasa malu atas apa yang dilakukan (mungkin tidak ada yang akan tahu), tidak takut akan hukuman (statistik mengatakan bahwa hukuman yang berat tidak mengurangi tingkat kejahatan), tetapi tanggung jawab pribadi kepada dirinya sendiri, eksekusi dirinya sendiri, dan peran algojo bersalah, - ini adalah prinsip penahan, mengatur perilaku manusia dalam hubungannya dengan orang lain.
